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“天价彩礼” 不只是移风易俗的问题2018年08月04日 星期六A11 时

婚姻 时间:2018-08-04 编辑:新宝gg 浏览:
为何“天价彩礼”,只见于农村不见于城市? 近年来,部分农村婚嫁活动中出现了高价彩礼的不良社会现象,婚嫁事宜操办相互攀比、大操大办,甚至以婚敛财,出现了“三斤三两”(百元大钞的重量)、“一动不动”(车子和房子)这样的“天价彩礼”现象。近日,

为何“天价彩礼”,只见于农村不见于城市?

近年来,部分农村婚嫁活动中出现了高价彩礼的不良社会现象,婚嫁事宜操办相互攀比、大操大办,甚至以婚敛财,出现了“三斤三两”(百元大钞的重量)、“一动不动”(车子和房子)这样的“天价彩礼”现象。近日,马关县壮族学会、苗族学会、彝族学会等6个民族学会,向社会联合发出倡议:倡导各族群众婚嫁彩礼最高不超过6000元。

尽管“天价彩礼”在农村依旧顽固地存在着,但至少在公共政策和社会舆论层面,人们已经凝聚起共识:反对“天价彩礼”。举例来说,马关县倡导彩礼最高不超过6000元并不算什么,近日河北省一个村在村规民约中甚至标明“彩礼超两万元按贩卖妇女或诈骗罪论处”——虽然此番规定欠妥,但其反对“天价彩礼”的善意和决心却值得肯定。

“人类行为的唯一目的是求得幸福,所以对幸福的促进就成为判断人的一切行为的标准。”这是英国哲学家密尔的话。“天价彩礼”却是与之背道而驰。彩礼本是婚姻缔结的象征,多与少看男方家庭实力,且是一个双向的过程,女方收了彩礼之后还会“回礼”。被赋予太多物质含义后,今天的彩礼则成了一点都不甜蜜的负担。“天价彩礼”更是成为婚姻中男方及其家庭的一把枷锁,压得人喘不过气来,同时也让“嫁女”庸俗化,犹如一场买卖交易。

反对“天价彩礼”,反对婚嫁事宜中的互相攀比、大操大办,倡导勤俭节约,提倡文明“婚闹”。总之,努力让婚姻回归其本来幸福的模样。不过也要意识到,“天价彩礼”不只是移风易俗问题,单向倡导或规定彩礼的多与少,天宏娱乐注册,或者止于对村民进行道德说教,或予以行政干预,恐怕仍然不能从根本上解决问题

先回答一个问题:为何会出现“天价彩礼”?男多女少,“僧多粥少”,农村人口性别比例失衡,女性自然“待价而沽”;风俗有一种隐性的强制力,一旦成形,就会促使人们向其看齐,张家嫁女要了10万元彩礼,隔壁老王家若只要5万元彩礼,面子和里子上都过不去,彩礼要求只能大于等于10万元;或许还存在一些父母,依然认为“嫁出去的女泼出去的水”,自己辛苦养育到待嫁的年龄,当然要通过彩礼赚回来,诸如此类,皆是成因。

成因看似很多,其实只有一个,那就是为何“天价彩礼”只见于农村不见于城市,为何越贫穷的地区问题似乎越严重?城市里结个婚,往往有豪车排队接送,吃个饭都是在星级酒店,还会布置一个美轮美奂的婚礼现场,彩礼更是不用多说,为何不称之以“天价”呢?归根结底是城乡发展不平衡不协调。城市的彩礼再高,通常都会在双方家庭的可承受范围之内,没什么毛病,而农村则不然,“天价彩礼”所凸显的扭曲的文化生态,是一个更深层次的社会发展问题,必须予以正视。(相关新闻见A03版)